« On affirme que les premières manifestations spiritistes ont eu lieu dans l'île vers 1856, quand la pensée de Kardec se limitait encore aux cercles spécifiques en France. » Allan Kardec (Photo: Wikipédia)

Le Centre Spiritiste « Lury Estela », de la ville de Camagüey, a célébré cette année, comme d'habitude, sa veillée du 31 mars, date à laquelle on commémore le jour où Allan Kardec (1804-1869) «s’est désincarné » de son corps mortel après une vie agitée, dédiée à la promotion et à la structuration des doctrines spiritistes. Toutefois, la célébration de cette année, organisée par un nombre croissant d’adeptes, qui inclut des pédagogues, des professionnels de la santé, des juristes et même des musiciens, est marquée par un signe spécial: le spiritisme a déjà un siècle et demi de création, si nous nous référons au premier des grands textes qu’Allan Kardec a publié à Paris, en 1857, Le livre des Esprits. Même si d'autres préfèrent attendre l’année prochaine pour la célébration de cet anniversaire, en souvenir de la première société spiritiste, organisée dans la ville de la Seine, le premier avril 1858.

Après une longue période de crise qui a commencé en 1963, quand  la Société Nationale Spiritiste de Cuba  a dû être dissoute sous la pression de l'athéisme de la propagande officielle et qu’un grand nombre de ses responsables ont quitté le pays ou se sont détournés des pratiques, on enregistre actuellement une récupération appréciable de cette manifestation, non seulement au niveau des cercles kardécistes qui pratiquent le « spiritisme scientifique », mais aussi dans les appelés centres « de cordon », où les idées originaires ont été mélangées avec des éléments de la religion catholique et de l'animisme africain, sans oublier ces personnes qui pratiquent pour leur compte, chez eux, la « charité », avec toute une gamme de nuances intermédiaires que compliquent l’élaboration de statistiques fiables. Plus...

« [...] on était d’avantage notable dans la mesure où la résidence était plus proche de la Place » La ville de Camagüey (Photo: Photocuba

Par : Roberto Méndez Martínez*

Le centre historique de la ville de Camagüey a été déclaré Patrimoine de l'Humanité. L'événement s'est produit lors de la  32ème réunion du Comité du Patrimoine Mondial de l'UNESCO, qui a eu lieu à Québec entre les 2 et 10 juillet 2006, en coïncidence avec les festivités pour les quatre siècles d'existence de cette ville canadienne.

La nouvelle, dès qu'elle a été annoncée publiquement, le 8, a éveillé la joie des résidents de l'ancienne Santa María del Puerto del Príncipe et des natifs de cette ville dispersés dans le pays et dans le monde. Le dossier, présenté auprès de l'UNESCO, réécrit plus d’une fois pour passer le jugement impartial des spécialistes internationaux, doit beaucoup au travailde Lourdes Gómez Consuegra, architecte de longue expérience en affaires de conservation et de restauration des villes anciennes, ainsi qu’à l'appui de Margarita Ruiz, directrice nationale du Patrimoine. Plus...

« [...] l'un des ensembles architecturaux urbains le mieux conservé du XVIIIème siècle [...] » La Place de San Juan de Dios, à Camagüey (Photo: Photocuba)

Par Pietro Sánchez Quesada*

Traduit par Alain de Cullant

Multiples sont les faits dans lesquels les célèbres frères pirates Jean et Pierre Laffitte furent involucrés durant leur vie agitée et romanesque. Actes d'héroïsme, traite d'esclaves, piraterie, trahisons et infâmes délations, nuancèrent l'existence de ces personnages qui sillonnèrent, sous de dissemblables pavillons, le golfe du Mexique, la mer des Caraïbes, le centre, le sud et le nord de l'Amérique.

Il est assez connu qu'en 1815, quand les anglais proposèrent à Jean (notoire tête pensante de la paire) de passer à leur service contre les étasuniens, celui- ci s'adressa au Gouverneur de Louisiane pour l'informer du plan d'invasion britannique, étant prisonnier du politicien, pour piraterie. Plus...

« [...] (Camagüey) a vécu depuis sa mythique fondation, en 1514, une incroyable bataille avec la nature à la recherche d'eau [...] » Statue d'un vendeur d'eau (Photo: Photocuba)

Une ville historiquement assiégée par la soif

À minuit du 31 décembre dernier, il n’y a pas eu beaucoup de camagüeyens qui ont lancé le traditionnel seau d'eau dans les rues, destiné à nettoyer l'atmosphère « des mauvaises influences ».

Plus forte que la crainte enracinée d’accueillir une nouvelle année avec de vieux malheurs, il y en avait un autre beaucoup plus justifiable : l’augmentation du terrible manque du précieux liquide.

La province de Camagüey continue à être sous les effets d'une des plus longues sécheresses de son histoire et cela non seulement angoisse les éleveurs et les agriculteurs mais elle est devenue une de problématiques sociales urgentes de son antique chef-lieu. Plus...

« Camagüey est [...] une ville qui s’offre comme une festivité pour la vue [...] » Rues de Camagüey (Photo: Photocuba)

La ville de Camagüey, dans l'imaginaire populaire cubain, se distingue par trois particularités : par la magnificence de ses constructions coloniales, miroir de la splendeur historique de cette région, par l'abondance de grandes tinajones (jarres) en terre cuite destinées à stocker l'eau, grâce auxquels Camagüey est devenue « la ville des tinajones », et par la beauté de ses femmes, si exubérante que, pour beaucoup, elles sont les plus séduisantes dans un pays prodigue en beauté féminine…

Camagüey est, pour ces trois vertus, une ville qui s’offre comme une festivité pour la vue : y pénétrer équivaut à entrer dans le royaume de la sensualité, dans un monde où le temps semble s’écouler plus lentement et où le regard ne se lasse pas, dans ses découvertes et ses contemplations, d'une géographie humaine et architectonique peu de fois représentée avec tant de fortune. Plus...