« [...] l’esclave ne voyait bien sûr pas l’esclavagiste chrétien comme un modèle éthique et religieux à imiter. » Shangó dans le Callejón de Hamel (Photo: Photocuba)

Par Jorge Ramirez Calzadilla*

Bien que très populaires, les mouvements religieux d’origine africaine ont toujours eu du mal à s’affirmer officiellement sur l’île de Cuba. Héritiers d’un lourd passé de domination coloniale, ils ne se sont jamais structurés comme s’ils craignaient que la standardisation les normalise à l’excès. Cette absence d’organisation a conduit à considérer les mouvements religieux d’origine africaine comme particulièrement amoraux.

Cependant, ils ont réussi à s’imposer et à s’étendre dans le Cuba prérévolutionnaire. Les explications sont à chercher dans l’histoire esclavagiste de l’Île. Plus...

« Il apparaît que les racines africaines sont aussi fortes que les racines hispaniques dans la construction de l’identité culturelle cubaine. » Tambour nigerien (Photo: Melvin "Buddy" Baker - Wikipedia)

Par Jorge Ramirez Calzadilla*

L’influence de l’Afrique dans la construction de la culture cubaine est un fait unanimement reconnu.  Fernando Ortiz (1881-1969) a été un des principaux chercheurs à montrer les apports du continent noir dans l’Île caribéenne.

Il apparaît que les racines africaines sont aussi fortes que les racines hispaniques dans la construction de l’identité culturelle cubaine. Plus...

« Dans leurs croyances religieuses, les couleurs sont le reflet de l'âme. » Plaza de Armas (Photo: Wikipedia)

La Regla de Ocha ou Santería est une religion d'origine africaine très populaire à Cuba. Apportée par les esclaves noirs nigérians au XVIème siècle, elle s'est développée sur l'Île.

Les Cubains aiment les couleurs. Ils s'habillent en rouge, en bleu, en jaune, l'important est que le vêtement soit visible. Dans leurs croyances religieuses, les couleurs sont le reflet de l'âme. Chaque orisha (dieu yoruba) a sa couleur spécifique en plus de son jour de la semaine, sa parure, son repas et son mode de vénération. Ces couleurs sont aussi là pour imiter la nature : le vert brillant de la chlorophylle des feuillages, les variances de rouge des fleurs telles la marpacífico. La couleur est alors signe de vie à Cuba. Plus...

« La Caridad est, sous la bénédiction de l’église catholique, la Patronne des Cubains. » Virgen de la Caridad del Cobre (Photo: Wikipedia)

Par Jorge Ramirez Calzadilla

Chaque 8 septembre à Cuba, on fête le Jour de la Caridad. Cette fête religieuse est célébrée de différentes façons, reflétant les divers apports culturels et religieux de l’Espagne et de l’Afrique.

La Caridad est, sous la bénédiction de l’église catholique, la Patronne des Cubains. La légende raconte qu’elle serait apparue à trois pêcheurs, proches de Santiago de Cuba, là où se dresse aujourd’hui le Sanctuaire du village d’El Cobre. C’est l’icône catholique la plus connue sur l’île. On la connait sous différents noms : Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, Nuestra Señora de la Caridad ou simplement La Caridad. Plus...

« [...] un pays dont la population n'a jamais abandonné ses croyances. » Des images de la Vierge de la Caridad del Cobre (Photo: Photocuba)

Dans les années 80, le gouvernement de Cuba a commencé un processus de « rectification des erreurs et des tendances négatives », après une décennie de forte institutionnalisation, nuancée par des périodes de marginalisation d'intellectuels, de religieux et d'autres personnes éloignées de l'orthodoxie officielle.

La tentative de réforme du socialisme cubain a été accompagnée de signes de reconnaissance de la part de la communauté catholique. Ses relations avec les autorités ont amorcé une période de détente, seulement interrompue par quelques crises dans les années 90. Plus...